Alrededor de 1540, fray Bernardino de Sahagún y un grupo de letrados nahuas elaboraron una primera versión de un conjunto de sermones dispuestos para “altos y bajos, principales y maceguales, hombres y mujeres”. Años más tarde (1548), se pasaron en limpio y tiempo después (en 1563) se enmendaron, ampliaron, reescribieron y presentaron para examen de la Iglesia, con la intención de que se publicaran, aunque, por razones que hasta hoy nos son desconocidas, nunca llegaron a ver la imprenta. Estos sermones se conservan en el Ms. 1485 de la Colección Ayer de la Newberry Library (Chicago, Illinois). Hoy, después de casi 500 años, son rescatados del olvido y puestos a disposición del público en una edición bilingüe náhuatl-español, gracias a la cuidadosa traducción y estudio de Mario Alberto Sánchez Aguilera. Estas piezas creadas para la evangelización son una fuente histórica de primera importancia, pues son fruto del diálogo entre fray Bernardino de Sahagún y un grupo de letrados indígenas, quienes supieron conciliar distintas visiones del mundo con la intención de construir una nueva cristiandad. Más allá del ámbito de sus creadores, estos sermones encierran también otros diálogos. De ida, entre los evangelizadores y la cultura de los nahuas del centro de México; de vuelta, entre los nahuas y la cultura de los evangelizadores. Es un diálogo en el que convergieron y se negociaron las impresiones y los prejuicios que tuvieron unos sobre los otros y las maneras en que lograron sortearlos.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    
Agradecimientos
 
Presentación
The Newberry Library
 
Prólogo
Berenice Alcántara Rojas
 
I. Estudio introductorio
El género de los sermones
El sermón europeo
Los ciclos litúrgicos. El temporal y el santoral
El sermón franciscano en la evangelización de la Nueva España
Métodos de la predicación franciscana en lenguas indígenas
Indios predicadores
Frailes predicadores
Los estudios sobre el Ms. 1485 de la Colección Ayer (Newberry Library)
Los sermones del Ms. 1485 de la Colección Ayer en el contexto de la obra de fray Bernardino de Sahagún
Descripción del Ms. 1485 de la Colección Ayer
Materialidad y contenido 
Fechas de composición 
Manos y ortografía
Anotaciones
Los sermones del Ms. 1485 de la Colección Ayer
Distributio
Aspectos discursivos
El texto bíblico en los sermones
La exposición del Evangelio 
Citas, comentario y referencias de la Sagrada Escritura
La presencia de los libros sapienciales
Los sermones del Ms. 1485 de la Colección Ayer y su relación con otras obras
Los sermones del Ms. 1485 de la Colección Ayer y otros textos sahaguntinos. Entrecruces y semejanzas
El Ms. 1485 de la Colección Ayer y el Ms. 1482 de la Biblioteca Nacional de México 
Los sermones del Ms. 1485 de la Colección Ayer y el sermonario de fray Juan Bautista
Los sermones del Ms. 1485 de la Colección Ayer como instrumento de catequesis
El mundo indígena en los sermones del Ms. 1485 de la Colección Ayer
La traducción del Ms. 1485 de la Colección Ayer

II.Características de la presente edición
Presentaciones 
Criterios de transcripción
Criterios de traducción
 
 
SIGUENSE UNOS SERMONES DE DOMINICAS Y DE SANCTOS EN LENGUA MEXICANA
 
 
[Preliminares]
[Sermón 1:] I domingo de Adviento 
[Sermón 2:] II domingo de Adviento 
[Sermón 3:] III domingo de Adviento 
[Sermón 4:] IV domingo de Adviento 
[Sermón 5:] Vigilia de Navidad 
[Sermón 6:] 1ª misa de Navidad 
[Sermón 7:] 2ª misa de Navidad 
[Sermón 8:] 3ª misa de Navidad 
[Sermón 9:] Infraoctava de Navidad 
[Sermón 10:] Circuncisión del Señor 
[Sermón 11:] Epifanía 
[Sermón 12:] Infraoctava de Epifanía 
[Sermón 13:] II domingo después de Epifanía 
[Sermón 14:] III domingo después de Epifanía 
[Sermón 15:] IV domingo después de Epifanía 
[Sermón 16:] Domingo de septuagésima 
[Sermón 17:] Domingo de sexagésima 
[Sermón 18:] Domingo de quincuagésima
[Sermón 19:] Miércoles de Ceniza 
[Sermón 20:] I domingo de Cuaresma 
[Sermón 21:] II domingo de Cuaresma 
[Sermón 22:] III domingo de Cuaresma
[Sermón 23:] IV domingo de Cuaresma 
[Sermón 24:] Domingo de Pasión 
[Sermón 25:] Domingo de Ramos 
[Sermón 26:] Jueves Santo, en la misa de la cena del Señor 
[Sermón 27:] Jueves Santo “después de la cena” 
[Sermón 28:] Sermón de Pasión, Viernes Santo 
[Sermón 29:] Domingo de Resurrección 
[Sermón 30:] II feria después de Resurrección
[Sermón 31:] Domingo “in albis”
[Sermón 32:] II domingo después de Pascua 
[Sermón 33:] III domingo después de Pascua 
[Sermón 34:] IV domingo después de Pascua 
[Sermón 35:] V domingo después de Pascua 
[Sermón 36:] Infraoctava de la Ascensión
[Sermón 37:] Pentecostés 
[Sermón 38:] Santísima Trinidad, I domingo después de Pentecostés
[Sermón 39:] II domingo después de Pentecostés 
[Sermón 40:] III domingo después de Pentecostés
[Sermón 41:] IV domingo después de Pentecostés
[Sermón 42:] V domingo después de Pentecostés
[Sermón 43:] VI domingo después de Pentecostés
[Sermón 44:] VII domingo después de Pentecostés
[Sermón 45:] VIII domingo después de Pentecostés
[Sermón 46:] IX domingo después de Pentecostés
[Sermón 47:] X domingo después de Pentecostés 
[Sermón 48:] XI domingo después de Pentecostés 
[Sermón 49:] XII domingo después de Pentecostés 
[Sermón 50:] XIII domingo después de Pentecostés
[Sermón 51:] XIV domingo después de Pentecostés
[Sermón 52:] XV domingo después de Pentecostés 
[Sermón 53:] XVI domingo después de Pentecostés
[Sermón 54:] XVII domingo después de Pentecostés
[Sermón 55:] XVIII domingo después de Pentecostés
[Sermón 56:] XIX domingo después de Pentecostés
[Sermón 57:] XXIV domingo después de Pentecostés
[Sermón 58:] San Andrés
Sermón 59:] Inmaculada Concepción de María
[Sermón 60:] La Expectación de María
[Sermón 61:] Santo Tomás Apóstol
[Sermón 62:] San Esteban
[Sermón 63:] San Juan 
[Sermón 64:] San José 
 
Fuentes
Láminas
Créditos de las figuras y las láminas