Raquel E. Güereca Durán
Un dios y un reino para los indios
La rebelión indígena de Tutotepec, 1769
Primera edición, México,
Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, Bonilla Artigas, 2014, 248 páginas
ISBN 978-607-8348-12-1
ISBN 978-607-8348-12-1
Serie de Bonilla Artigas
Pública Histórica
Este libro es un estudio minucioso sobre la rebelión que tuvo lugar el año de 1769 en la Sierra de Tutotepec, en el actual estado de Hidalgo. Liderados por un viejo indio otomí, cientos de indígenas se negaron a pagar tributos al rey y obvenciones a la iglesia, al tiempo que difundían en la sierra los mensajes proféticos de su líder: en un futuro cercano, una gran inundación destruiría el mundo conocido para dar paso al surgimiento de un nuevo mundo y un nuevo orden, en el que los indios serían los amos y los españoles sus sirvientes. A partir del estudio de la rebelión de 1769, en este libro se analiza la manera en que la religión cristiana, reinterpretada y resignificada por los indígenas, se convirtió en el vehículo a través del cual hombres y mujeres expresaros su inconformidad con el estado imperante de las cosas, y particularmente, con el papel subordinado que el orden colonial imponía a los indios. Asimismo, se aborda la etnohistoria colonial de una región que hasta ahora había atraído poco la atención de los historiadores, haciendo énfasis en la escasa colonización y en la evangelización superficial, que hicieron de estas serranías una región marginal. La tesis que dio origen a este libro ha recibido numerosas distinciones entre las que destacan el Premio “Noemí Quezada” a la mejor tesis sobre pueblos otopames 2008; el Premio “Marcos y Celia Maus” otorgado por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM en 2007, y el Premio “Francisco Javier Clavijero” otorgado por el INAH a la mejor tesos de licenciatura en el área de historia y etnohistoria en su edición 2008.
Departing from the study of this rebellion, this book analyzes the way christian religion was interpreted by the natives, and how it became a channel through whichmen and women showed their non conformity with the status quo, specifically with the subordinate role of the natives. This publication also develops the ethnic colonial history of a region briefly studied, emphasizing the shallow colonization and evangelization in this area, making it a marginal region. The thesis from which this book stems has received many awards, the most important are: “Noemí Quezada” forthe best thesis of Otopames groups in 2008; “Marcos y Celia Maus” award, given in 2007 by the Facultad de Filosofía y Letras of UNAM; and the “Francisco Javier Clavijero” award given by the INAH for best thesis in the area of ethnical history, in the 2008 edition.
AGRADECIMIENTOSINTRODUCCIÓNDe rebeliones y tumultos: breve revisión historiográficaLa rebelión de Tutotepec en la historiografíaLA SIERRA DE TUTOTEPEC Y SUS HABITANTESEl medio físicoLos otomíes orientalesNotas sobre la cosmovisión de los otomíes serranosLos otomíes y sus vecinos: tepehuas, totonacos y nahuasLA SIERRA DE TUTOTEPEC: DE LOS TIEMPOS PREHISPÁNICOS AL SIGLO XVIIIEl señorío independiente de TutotepecLos incidentes de la conquista de la sierraLa implantación del dominio colonial: encomienda y tributoLas congregaciones y el descenso de la población indígenaEl sistema de repartimiento en TutotepecLa Sierra de Tutotepec en la primera mitad del siglo XVIIILAS RUTAS DEL CRISTIANISMO SERRANOLa evangelización de la Sierra de Tutotepec, siglo XVILa religiosidad clandestina: la crónica de fray Esteban GarcíaLas visitas episcopales y la lucha por el control de las doctrinas serranasTUTOTEPEC EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIIILa década de 1760 y el inicio del reformismo BorbónLa obra de Fabián y Fuero en la sierraLA REBELIÓN INDÍGENA DE 1769Los hechosEl espacio y su usoLos objetivos y las ideas de la rebeliónLa organizaciónEl liderazgoLA APROPIACIÓN DEL CRISTIANISMO POR LOS OTOMÍES SERRANOSImaginando el fin del mundoEl culto a la Virgen de GuadalupeLa horca y la escaleraReligiosidad agrariaLos cerros y las piedrasLa cruz y la serpienteDiego Agustín y María Isabel: una pareja de hombres-diosesREFLEXIONES FINALESÍNDICE DE CUADROSÍNDICE DE IMÁGENESÍNDICE DE MAPASÍNDICE ONOMÁSTICOÍNDICE TOPONÍMICO Y ÉTNICOFUENTES CONSULTADASPrimariasSecundarias