A partir de los postulados teóricos y metodológicos del giro lingüístico y el giro cultural, el presente estudio analiza en una perspectiva de larga duración (siglos XVI-XIX) la génesis y el desarrollo del concepto “reconquista” como categoría de análisis historiográfico. El autor pone de relieve que la aparición de dicho término ocurrió a finales del siglo XVIII y que su consolidación está estrechamente ligada al desarrollo de la identidad nacional española contemporánea y, particularmente, a la legitimación del régimen canovista. La obra, lejos de ser una crítica sin sentido, pretende abrir un debate científico en torno al uso de un término caro a la historia y a la historiografía españolas, con el fin de caracterizar mejor las realidades ideológica, política, militar, económica y religiosa de la Península Ibérica durante la Edad Media.

Based on theoretical and methodological postulates of a linguistic and cultural nature, this study analyses from a perspective that covers the sixteenth and nineteenth centuries the genesis and the development of the concept “reconquest”—reconquista—as a category of the historiographic analysis. The author emphasises that the term appeared at the end of the eighteenth century and that its consolidation is closely connected to the development of the contemporary Spanish national identity and, particularly, to the legitimation of the Canovist Regime. This work, far from being a non-sense critique, is an attempt to open a scientific debate about the usage of a term dear to the Spanish history and historiography in order to characterise better the ideological, political, military, economic, and religious realities of the Iberian Peninsula during the Middle Ages.

                                                                                                                                                                
PRÓLOGO, María Isabel Pérez de Tudela
ABREVIATURAS
PREFACIO
INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I. LA «PÉRDIDA Y RESTAURACIÓN DE ESPAÑA» EN LA HISTORIOGRAFÍA DEL SIGLO XVI: UN VIEJO MITO PARA NUEVOS TIEMPOS
Las historias generales de España en el siglo XVI
La “pérdida y restauración de España” en las crónicas del siglo XVI
   Florián de Ocampo (1499?-1558?): un intento fallido 
   Ambrosio de Morales (1513-1591): el encuentro con los orígenes
   Prudencio de Sandoval (1560-1620): un continuador
   Esteban de Garibay (1533-1599): una excepción
   Juan de Mariana (1535-1624): la exaltación de un mito
Las historias regionales del siglo XVI: entre la originalidad y la imitación
   Tirso de Avilés (1517-1599): el Reino de Asturias
   Miguel de Luna (ca. 1545-1615): una perspectiva granadina y morisca
   Jerónimo de Zurita (1512-1580): la Corona de Aragón
Construyendo la moderna identidad catalana
   Francisco Diago (1562-1615): exaltando la capital del condado
   Jerónimo de Pujades (1568-1635): exaltando la historia del principado

CAPÍTULO II. LA “PÉRDIDA Y RESTAURACIÓN DE ESPAÑA” EN LOS SIGLOS XVI Y XVI: UNA LENTA TRANSICIÓN HACIA NUEVOS PLANTEAMIENTOS HISTORIOGRÁFICOS
La restauración de España: campo fértil para la inventiva barroca
El mito de la “pérdida y restauración de España” al servicio de la monarquía
   Iosef Micheli y Márquez (?-?): la sacralización de don Pelayo
   Diego Saavedra Fajardo (1584-1648): la restauración de España al servicio de la política exterior
   Alonso Núñez de Castro (1627?-?): entre la invención y la legitimación
de los orígenes de la monarquía
La pérdida de España y la construcción de la identidad catalana en el siglo XVII
   Andreu Bosch (?-?): exaltando el valor y la grandeza catalanas
   Joseph Blanch (?-1672): restaurando la sede de Tarragona
   Esteban de Corbera (?-1635): la historia peninsular desde una óptica catalana
La «pérdida y restauración de España» en la historiografía ilustrada: una lectura en claves “etno-patrióticas”
   El marqués de Mondéjar (1628-1708): los inicios de una crítica histórica
   Narcís Feliu de la Peña (?-1710): el punto de vista catalán
   Juan de Ferreras (1652-1735): un viejo mito para nuevos tiempos
   Gregorio Mayans y Síscar (1699-1781): la historia como instrumento de la verdad
   Juan Francisco Masdeu (1744-1817): una visión crítica
   Joseph Manuel Martín (?-?): una visión de conjunto
   Fray Manuel Risco (1735-1801): una historia erudita pero providencial
   José Ortiz y Sanz (1739-1822): un indicio a finales del siglo XVIII

CAPÍTULO III. LA RECONQUISTA EN LA HISTORIOGRAFÍA DE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX: UNA REINTERPRETACIÓN EN CLAVES ROMÁNTICAS Y NACIONALISTAS
La historiografía del siglo XIX: algunas características
Los franceses: esos nuevos invasores
Una década en búsqueda de respuestas: 1840-1850
El siglo VIII visto desde fuera
   Samuel Astley Dunham (?-1858)
   Louis Romey (1804-1876)
   Amèdec Paquis (?-?)
   Victor Du-Hamel (1810-1870)
   Eugène Saint-Hilaire (1805-1889)
El siglo VIII visto desde dentro
   Eugenio Tapia (1776-1860)
   Juan Cortada y Sala (1805-1868)
Vindicando a los condes catalanes
   Próspero Bofarrul y Mascaró (1777-1859): una lectura en claves patrióticas y nacionalistas
   Pablo Pi Ferrer (1818-1848) y Francisco Pi y Margall (1824-1901): exaltando las bellezas (y la historia) de Cataluña
   Andrés Avelino Pi y Arimón (1793-1851): el gusto por la erudición

CAPÍTULO IV. LA RECONQUISTA EN LAS HISTORIAS GENERALES DE ESPAÑA DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX: TRES LECTURAS Y DOS PROYECTOS DE NACIÓN
Historias liberales
   Modesto Lafuente (1806-1866): un punto de inflexión
   Fernando Patxot y Ferrer (1812-1859): exaltando el iberismo
   Antonio Cavanilles (1805-1864): un «liberal-conservador»
   Eduardo Zamora y Caballero (1835-1899): la reconquista, origen de la nación
Historias republicanas
   Miguel Morayta y Sagrario (1839-1917): un maestro aventajado
Historias conservadoras
   Víctor Gebhardt y Coll (1830-1894): una mirada "objetiva"
   Manuel Merry y Colón (1835-1894): una mirada católica e integrista

CAPÍTULO V. LA RECONQUISTA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX: ENTRE PRÁCTICA HISTORIOGRÁFICA, LEGITIMACIÓN POLÍTICA E IDENTIDAD COLECTIVA
La reconquista en la historiografía universitaria: Diego Bahomonde y Lanz (?-?)
La reconquista entre los eruditos: José María Escandón (1808?-1869)
La reconquista en la historiografía popular: el proyecto de Eusebio Martínez de Velasco (1836-1893)
La reconquista en las historias locales
   Los hermanos Oliver y Hurtado: la importancia de la geografía
   José Duarte de Beluga (?-?): la importancia del centenario
   Francisco Jiménez Campaña (1850-1916): la importancia del sermón
   Francisco Simonet y Baca (1829-1897): la importancia del arabismo conservador
La reconquista en la historiografía catalana de la Renaixença
   Víctor Balaguer y Cirera (1824-1901): el último romántico
   Antoni Bofarull y Brocá (1821-1892): el primer positivista
   Antoni Aulestia y Pijoan (1848-1908): un catalanista
   Norbert Font y Sague (1873-1910): un científico
La contribución de los académicos de la historia (1860-1892)
   Tomás Muñoz y Romero (1814-1867): los orígenes del medievalismo español
   Emilio Lafuente Alcántara (1825-1868): estudiando a los africanos
   Aureliano Fernández Guerra (1816-1894): el destierro de la Cava
   José Caveda y Nava (1796-1882): el positivismo al servicio de la verdad
   Francisco Codera y Zaidín (1836-1917): el arabismo al servicio de la historia de Aragón
   Eduardo Saavedra y Moragas (1829-1912): ¿punto y final?
El proyecto canovista y su visión de la historia de España

CONCLUSIONES
FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA