La formación de la conciencia histórica es uno de los temas más recurrentes en el ámbito de la teoría de la historia contemporánea. En estos estudios es posible resaltar una constante: la enorme influencia que han ejercido en este campo los trabajos de Hegel y Collingwood. Sus obras no sólo son representativas de dos de los periodos más estimulantes y complejos de la historia intelectual de Occidente, sino que en ellas es posible encontrar las raíces de muchas de las características más atractivas e inquietantes de la conciencia histórica en nuestros días. Esta obra se ofrece como una reflexión en torno a los planteamientos metafísicos y epistemológicos de Hegel y Collingwood. El objetivo principal es vincular estos aspectos con las preocupaciones teóricas actuales relativas a la naturaleza del discurso histórico y sus procesos de generación de significado. Esto se logra a través del uso y combinación de novedosas técnicas del análisis historiográfico. El resultado es una obra original y rigurosa, que pretende revalorar una de las tradiciones más importantes del pensamiento occidental: el historicismo idealista.

This work provides a reflection on Hegel and Collingwood’s metaphysical and epistemological approaches. Its main purpose is to link these aspects to current theoretical concerns regarding the nature of historical discourse and its processes of generating meaning. This is achieved through the use and combination of novel techniques for historiographic analysis. The result is a book that seeks to re-appraise one of the most important traditions in Western thought: idealistic historicism.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                
Agradecimientos
Prólogo
Álvaro Matute
Nota introductoria

I. Dotando de significado al acontecer
El concepto de significado y las ideas a priori
El concepto de repetición y la construcción del significado
Repetición y significado: tres modalidades

II. La construcción tipológica de la filosofía de la historia de Hegel
El sentido de la historia en Hegel
La dialéctica hegeliana y su relación con el pensamiento bíblico 
La tipología bíblica y la historia del espíritu absoluto

III. La escatología del presente. El significado de la historia según Collingwood
Crisis de los fundamentos metafísicos del discurso histórico
La reformulación de la metafísica según Collingwood: la dialéctica de las formas de experiencia
La fusión de metafísica y epistemología 

IV. Conclusión. La mente absoluta y la escatología del presente 

Bibliografía