Muerte y vida en el más allá

España y América, siglos XVI-XVIII


Gisela von Wobeser, edición
Enriqueta Vila Vilar, edición


Primera edición electrónica en PDF, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2018, 105 MB (Historia Novohispana 81)
ISBN del impreso 978-607-02-0449-4


Obra colectiva que estudia, desde diversos enfoques, las concepciones y representaciones escatológicas en el mundo peninsular e hispanoamericano durante el periodo virreinal. Aunque partieron de los mismos fundamentos cristianos, tanto en España como en sus virreinatos novohispano y peruano coexistieron variadas formas de imaginar y plasmar las creencias en una vida eterna, producto de los distintos bagajes culturales que nutrieron el pensamiento escatológico. Desde una postura histórica y cultural, recoge algunas de estas variaciones y analiza cómo hispanos, peruanos y novohispanos comprendieron el fenómeno de la muerte y los misterios que ésta encierra, de acuerdo con los cambios históricos de religiosidad y las distintas interpretaciones teológicas que se suscitaron durante los siglos XVI, XVII y XVIII.
A collective work that uses various approaches to study the scatological conceptions and representations in the peninsular and American-Hispanic world during the viceroyalty. Although they originated from the same Christian fundamentals, in Spain as well as in their Novohispanic and Peruvian viceroyalties, there were various forms of imagining and giving shape to beliefs in an eternal life, the product of the distinct cultural baggage that fed scatological thought. From a cultural and historical position, it gathers some of these variations and analyzes the way in which Hispanics, Peruvians, and Novohispanics understood the phenomenon of death and the mysteries that this holds, according to the historical changes of religiosity and the distinct theological interpretations that gained currency during the 16th, 17th, and 18th Centuries.
                                                                                                                                                                
Introducción
Gisela von Wobeser Enriqueta Vila Vilar

MUERTE Y SALVACIÓN DEL ALMA

I. “En el nombre de Dios...” Actitudes y prácticas para el bien morir en los testamentos xalapeños de la primera mitad del siglo XVIII
José Gabino Castillo Flores

II. La idea de nobleza y el más allá. Advocaciones religiosas en los testamentos
Enriqueta Vila Vilar Lourdes Kuethe

III. Los caballeros santos: los caminos hagiográficos de salvación de la nobleza laica en la Edad Media y en Nueva España en el siglo XVI
Antonio Rubial García

IV. “Dales, señor, el descanso eterno...” Muerte y entierro de las elites indias de Michoacán en la época colonial
Sara Sánchez del Olmo

V. Ilhuicáyotl iuan mitlancáyotl. El cielo y el infierno, transculturaciones teológicas en las Addiciones y el Apéndiz a la postilla de fray Bernardino de Sahagún
Sandra Anchondo Pavón

VI. El más allá en los concilios limenses del ciclo colonial, 1551-1772
Josep-Ignasi Saranyana

VII. El más allá en los concilios mexicanos del ciclo colonial, 1555-1771
Carmen-José Alejos Grau

SITIOS DEL MÁS ALLÁ

VIII. El más allá en la pintura novohispana. Siglos XVI al XVIII
Gisela von Wobeser

IX. El cielo, el infierno y el purgatorio en los sermones novohispanos
Alicia Mayer

X. El más allá en el imaginario de las religiosas novohispanas
Asunción Lavrin

XI. Las visiones del más allá y la intermediación simbólica de las monjas novohispanas en el siglo XVII
Doris Bieñko de Peralta

XII. La materialización del cielo y el infierno en Nueva España, siglo XVI: construcción y reconstrucción de un imaginario occidental
Estela Roselló Soberón

XIII. El infierno cristiano y sus castigos en los impresos de acervos novohispanos
Consuelo García Ponce

XIV. El purgatorio a través de los “ejemplos” tridentinos y postridentinos y su difusión en Nueva España
María Concepción Lugo Olín

XV. Los carmelitas y el purgatorio, 1600-1750
Marcela Rocío García Hernández

XVI. La imagen del cielo en la arquitectura novohispana. Mantos, doseles y cortinajes
Martha Fernández

SERES DEL MÁS ALLÁ

XVII. Mensajeras divinas. La experiencia visionaria de mujeres novohispanas, siglos XVI y XVIII
Susana López Pozos

XVIII. Las caras del maligno. Apuntes para la iconografía del demonio en México virreinal
Berta Gilabert

XIX. Fuerzas del más allá en la tierra. Las triquiñuelas del demonio en la cuarta década del siglo XVI
Sonia Corcuera de Mancera

XX. Hechos prodigiosos acaecidos a indios devotos según las crónicas religiosas del 
siglo XVI
Blanca Yazel Jiménez Hernández

XXI. Imágenes del paraíso en la obra de Cristóbal de Villalpando
Abraham Villavicencio

Fuentes
Índice de ilustraciones