Religión, poder y autoridad en la Nueva España
Alicia Mayer González, edición, colaboración en estudio preliminar
Ernesto de la Torre Villar, edición
Primera edición electrónica en PDF, México,
Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2019, 77 MB (Historia Novohispana 72)
ISBN del impreso 970-32-1893-8
ISBN del impreso 970-32-1893-8
Este libro es producto de un simposio que se efectuó en el Instituto de Investigaciones Históricas durante el mes de mayo de 2003 para analizar cómo fue que la relación de la Iglesia y el Estado se hizo sentir poderosamente en la vida de la Nueva España a través de la actuación e influencia del clero, que delineó rasgos principales del carácter novohispano y se reflejó en múltiples niveles y espacios del virreinato desde el momento inicial de la conquista. Elevados dignatarios de la Iglesia resultaron ser también altos funcionarios de la Corona y algunos de ellos ejercieron el cargo de virrey, incluso en el periodo tardío de la época colonial cuando las iniciativas de los Borbones se orientaron a aumentar el poder de la Corona en los asuntos eclesiásticos y a restringir el lugar de los sacerdotes y de la religión en la vida pública.
This book is the result of a symposium organized at the Instituto de Investigaciones Históricas in May 2003, with the objective of analyzing how the relationship between the Church and State came to have a powerful impact on life in New Spain, through the actions and influence of clergy--which determined the principle characteristics of this new society and was reflected at many levels and in many spaces within the viceroyalty since the beginning of the Conquest. High-level dignitaries in the Catholic Church turned out to also be high-level officials with the Crown, and some of them were even viceroys. This was even true in the later part of the colonial era when the Bourbon initiatives were oriented toward increasing the Crown’s power in ecclesiastical matters and restricting the role played by priests and religion in public life.
Estudio preliminarAlicia MayerGESTIONES DE OBISPOS Y SU PROYECTO DE UNA IGLESIA NOVOHISPANAI. En derecho y en justicia. Fray Juan de Zumárraga, la administración de la justicia y el proyecto de iglesia de los primeros obispos de la Nueva EspañaJorge E. TraslosherosII. Un capitán en la lucha contra Satanás: autoridad y cristianización en los escritos de Alonso de MontúfarMagnus LundbergIII. El gobierno episcopal en México durante el siglo XVII: Mateo Sagade BugueiroLeticia Pérez PuenteIV. Tiempos y espacios religiosos novohispanos: la vista pastoral de Francisco Aguiar y Seijas (1683-1684)Berenise Bravo Rubio y Marco Antonio Pérez IturbeMapaESPACIOS DE PODER EN LA UNIVERSIDAD DE MÉXICOV. Haberes y deberes del doctor Hernando Ortiz de Hinojosa. El testamento de un universitario del siglo XVIClara Inés Ramírez GonzálezCuadrosESCRITOS ECLESIÁSTICOS SOBRE LA VIDA RELIGIOSA Y SOCIALVI. El Directorio para confesores del Tercer Concilio Provincial Mexicano (1585): luz en la vida religiosa y social novohispana del siglo XVIStafford PooleVII. Juan de Jesús María y Miguel Godínez: dos propuestas del discernimiento de los espíritusDoris Bieñko de PeraltaVIII. Doble efecto en un texto normativo: Práctica de confesores de monjas, 1708María Dolores Bravo ArriagaEL EJERCICIO DEL PODER POLÍTICO A TRAVÉS DE SERMONESIX. La potestad política en algunos sermones novohispanos del siglo XVIIICarlos Herrejón PeredoX. Razones de la lealtad, cláusulas de la fineza: poderes, conflictos y consensos en la oratoria sagrada novohispana ante la sucesión de Felipe VIván Escamilla GonzálezXI. La crisis del patriotismo criollo: el discurso eclesiástico de José Mariano BeristáinAlfredo ÁvilaPRÁCTICAS DISCUTIDAS Y SANCIONADAS POR LA IGLESIAXII. La prohibición del sacrificio humano en la Nueva EspañaMarialba PastorXIII. La invasión de la música popular en los espacios religiosos. El caso de los sones de la tierraAna SantosLA TAREA MISIONALXIV. Estrategias de impacto. La llegada de los padres apostólicos de Propaganda Fide aQuerétaroAntonio Rubial GarcíaXV. Las misiones jesuíticas de Sinaloa, Ostimuri y Sonora. El poder de los evangelizadores, 1591-1767Sergio Ortega NoriegaMapasASPECTOS CULTURALESXVI. Visiones y apariciones en el siglo XVI. Una aproximación al lenguaje simbólicoJavier OtaolaXVII. La Iglesia de la Santísima Trinidad y la Cruz Redentorista Trinitaria (de Malta) Emblema de devoción, poder y arteAlicia Bazarte MartínezIlustracionesXVIII. La Arcadia en la crisis del sistema colonialJorge Ruedas de la SernaEL ASPECTO ECONÓMICOXIX. Las instituciones eclesiásticas y el crédito al mediar el siglo XVII: conventos de religiosas y capellanías en la Ciudad de MéxicoPilar Martínez López-CanoCuadrosGRUPOS SOCIALES DE PODER Y AUTORIDADXX. Autoridad masculina y poder femenino. Los recursos de dominio en la vida familiarPilar GonzalboXXI. Las noblezas medias en los espacios de gobierno novohispanoJavier SanchizCuadrosXXII. Al margen de la autoridad: una separación por mutuo acuerdoTeresa Lozano ArmendaresREFLEXIONES FINALESXXIII. Deberes y haberes de la historia religiosa en MéxicoErnesto de la Torre Villar