En este segundo tomo de las Obras de Miguel León-Portilla se reúnen sus aportaciones en torno a varios aspectos de la historia de Mesoamérica. El desarrollo a través de milenios de esta civilización originaria ha sido uno de los temas que más han atraído su atención. Además de haberle dedicado varios libros como Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares y Toltecáyotl, aspectos de la cultura náhuatl, ha inquirido sobre la significación del Templo Mayor de Tenochtitlan, los archivos de Motecuhzoma, el juego de pelota, la representación del mundo en los antiguos códices y la importancia que se daba al agua en Mesoamérica. Las Obras de Miguel León-Portilla son coeditadas por la Universidad Nacional Autónoma de México, a través de su Instituto de Investigaciones Históricas, y El Colegio Nacional, instituciones de las que fue miembro muchos años.

In this second volume of Obras de Miguel León-Portilla, his contributions are brought together according to various aspects of the history of Mesoamerica. The development over millennia of this native civilization has been one of the themes that have most attracted León-Portilla to it. In addition to having devoted several books to this, such as  Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares y Toltecáyotl, aspectos de la cultura náhuatl,  the author has inquired into the significance of the Great Temple of Tenochtítlan, the archives of Motecuhzoma, the ball game, the representation of the world in ancient codices, and the importance afforded to water in Mesoamerica. The Obras de Miguel León-Portilla is co-edited by the Universidad Nacional Autónoma de México through its Instituto de Investigaciones Históricas, and El Colegio Nacional, institutions of which he has been a member for many years.

Introducción

I. Evolución cultural de Mesoamérica
Los milenios prehistóricos. Del poblamiento a la aparición de la agricultura
El periodo preclásico
El esplendor del periodo clásico, siglos I-X d. C.
El posclásico temprano: siglos X-XII. Antecedentes, grandeza y decadencia 
de los toltecas
El posclásico medio: 1200-1325. Nuevas crisis culturales y reacomodos de pueblos
El posclásico tardío 1325-1521

II. El México Antiguo, ¿capítulo de la historia universal?
La negación de un posible significado
Lo peculiar en la evolución cultural del México antiguo
Un lugar en la historia universal

III. Significación cultural del México prehispánico
Significación a la luz de la historia universal
Los testimonios para investigar la realidad cultural del México prehispánico
Algunos riesgos en nuestro acercamiento
Lo peculiar en la evolución cultural del México prehispánico
El paso a la alta cultura y la civilización (1er. Milenio a. C.)
Características del esplendor clásico mesoamericano (I-IX d. C.)
El periodo posclásico a partir del siglo X
Dinamismo y paradojas culturales de la nación mexica
El rostro distinto de la civilización mesoamericana

IV. Grandes capítulos en la historia mesoamericana
Los chichimecas de Mixcóatl y los orígenes de Tula
Tula y la Toltecáyotl
Quetzalcóatl
Ruina y dispersión de los toltecas
Orígenes y florecimiento de los mixtecas
Los chichimecas de Xólotl
El primer siglo de Tenochtitlan
Casi cien años de grandeza del pueblo del Sol
La religión de los mexicas
Pensamiento y literatura de los mexicas
Los huehuehtlahtolli
La educación entre los mexicas
El arte de los mexicas
Los mexicas durante el reinado de Motecuhzoma Xocoyotzin
Significación cultural de Mesoamérica

V. El Templo Mayor en la historia sagrada de los mexicas
El templo en el pensamiento divino
En busca de “la Tierra Florida”
Nacimiento del dios Huitzilopochtli en Coatepec
Las primeras edificaciones del templo
El templo mayor: reactualización del Coatepec donde nació Huitzilopochtli
El portentoso nacimiento de Huitzilopochtli reactualizado en la fiesta de Panquetzaliztli

VI. Los archivos de Moctezuma
Mapas indígenas en el México colonial
Una tarea por realizar

VII. El juego de pelota en el México antiguo
Gran variedad
Orígenes del juego de pelota
Mitos
Las reglas del juego
Apuestas y otras motivaciones

VIII. Imágenes de los otros en Mesoamérica antes del encuentro
Los nahuas y su entorno cultural
Gentes mucho más apartadas y extrañas
El encuentro con un jefe chichimeca
Otros, todavía más apartados, portentosos y admirados
La imagen del yo colectivo concebida en función de la alteridad portentosa
La postrera alteridad que se percibe antes del encuentro

IX. Las más antiguas representaciones del mundo en los códices prehispánicos
Características del Códice Tro-Cortesiano
Características del Códice Fejérváry-Mayer
El Fejérváry-Mayer y los pochtecas
Imagen del mundo en la primera “página” del Fejérváry-Mayer
Integración del tiempo en el espacio cósmico
La imagen del mundo en el Códice Tro-Cortesiano
El gran conjunto de los símbolos cósmicos
Tlapcopa: “Región de la luz” (el oriente)
Mictlampa: “Región de los muertos” (el norte)
Cihuatlampa: “Región de las mujeres” (el poniente)
Huitztlampa: “Región de las espinas” (el sur)
Los colores cósmicos
Dos representaciones fundamentales en el pensamiento mesoamericano

X. Rostro del México antiguo. Veinte textos 
El rostro y el corazón
La universal dualidad
El tonalli, “destino”
Los merecidos y los de linaje
Literatura y dualidad social
Después de la Conquista
Los veinte textos

XI. El agua: universo de significaciones y realidades en Mesoamérica
El atl-agua en los cómputos calendáricos y astrológicos
Tláloc y el paraíso del Tlalocan
El agua y la morada del hombre en la tierra
Las aguas divinas que purifican al hombre
Las más antiguas obras hidráulicas en Mesoamérica
Teotihuacan y una nueva forma de artificio hidráulico único en el mundo
Ulterior desarrollo de obras hidráulicas por el hombre perenne colaborador de la divinidad

Índice analítico