Este libro colectivo recoge los resultados de investigaciones recientes sobre los especialistas rituales, de origen prehispánico, conocidos con el nombre de graniceros, “los que trabajan con el tiempo”. Ellos, según la costumbre milenaria de los pueblos del altiplano central de México, saben manipular los fenómenos atmosféricos, sobre todo la tormenta y el granizo, para fines benéficos para la comunidad y han sido elegidos para este oficio por varios medios, entre los que destaca el haber sido “tocados por el rayo”, es decir, haber sobrevivido una tormenta eléctrica. Esta obra reúne 19 artículos, preparados por etnólogos, etnohistoriadores, arqueólogos, especialistas en códices prehispánicos y geógrafos, los que fueron presentados originalmente en un simposio organizado por El Colegio Mexiquense y la UNAM.

This collective book contains the results of recent research on ritual specialists, of pre-hispanic origin, known by the name of hailmen, "those that work with the weather." According to the age-old custom of the peoples of the mexican central tableland, they are able to manipulate atmospheric phenomena, particularly storms and hail, for the benefit of the community and have been chosen for this position by various means, such as having been "touched by lightning," in other words, having survived an electric storm. This work contains 19 articles, prepared by ethnologists, ethno-historians, archaeologists, specialists in pre-Hispanic codices and geographers, originally presented at a symposium organized by El Colegio Mexiquense and UNAM.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                
Presentación, Beatriz Albores y Johanna Broda

PARTE HISTÓRICA. EL CULTO DE LA LLUVIA Y LOS CERROS EN LA CUENCA DE MÉXICO Y ZONAS ALEDAÑAS
Los cerros Tláloc: su representación en los códices, Gordon Brotherston 
El culto mexica de los cerros de la cuenca de México: apuntes para la discusión sobre graniceros, Johanna Broda
Hacia una arqueoastronomía atmosférica, Gabriel Espinosa Pineda
El Monte Tláloc y el calendario mexica, Rubén B. Morante López
El culto a los volcanes en el sur de la cuenca de México durante el Preclásico: evidencias arqueológicas de Xico, Raúl Carlos Aranda Monroy
Noticias históricas y actuales sobre lugares de culto en la zona del Ajusco y en el Pedregal de San Ángel, Alejandro Robles
Culto en la cueva de Chimalacatepec, San Juan Tlacotenco, Morelos, Johanna Broda y Druzo Maldonado.

PARTE ETNOGRÁFICA. CLACLASQUIS Y AHUAQUES DE MORELOS
La tradición de los aires en una comunidad del norte del estado de Morelos: Ocotepec, Miguel Morayta Mendoza
Yeyecatl-yeyecame: petición de lluvia en San Andrés de la Cal, Liliana Huicochea
Claclasquis o aguadores de la región del Volcán de Morelos, Alfredo Paulo Maya
El caso de doña Pragedis en la lógica de la fuerza del rayo, Gustavo Aviña Cerecer
Ahuizotes y quicazcles del valle de Toluca: Los “graniceros” de Tilapa, Estado de México, Otto Schumann Gálvez
Pensamiento y ritual de los ahuizotes de Xa­latlaco, en el valle de Toluca, Soledad González Montes
Iniciación por el rayo en Xalatlaco, Estado de México, Carlos Bravo Marentes
Los quicazcles y el árbol cósmico del Olotepec, Estado de México, Beatriz Albores
Los ahuyentadores de granizo de San Gaspar Tlahuililpan, Estado de México, María Isabel Hernández González
Trabajo con el tiempo y cosmovisión de los graniceros de La Malinche, el Iztaccíhuatl y el Popocatépetl: Agricultura y especialistas en ideología agrícola: Tlaxcala, México, Alba González Jácome
Los sueños del tiempero, Julio Glockner
Tlamatines del Cofre de Perote: Tlamatines, los controladores de tiempo de la falda del Cofre de Perote, estado de Veracruz, Blanca Rebeca Noriega Orozco